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  • 印祖开示-- 守贞守不好，不如出嫁百千万倍

    较比出嫁，好得何止百千万倍。守贞守不好，不如出嫁百千万倍。” 印祖怕莲英居士有误解，进而说，“汝舅以我为师，说汝有善根欲守贞，我非破汝守贞之心。恐汝有始无终，反得罪于天地父母佛菩萨也。” 在给莲英居士...人伦而出嫁，比守贞而失节，则高超百千万倍。” 守贞不如出嫁的原理，不仅对在家男女单身居士同样适用，也对在家已婚男女居士同样适用。现在人修行，有本事的人很多，不少在家已婚男女居士发心断淫。但结果美满的...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16531777025.html

  • 善导大师《般舟赞》言：一切善业回生利，不如专念弥陀号

    好，我们再往下看，善导大师在《般舟赞》中的一首赞偈，有四句话：　　回生杂善恐力弱，　　无过一日七日念。　　一切善业回生利，　　不如专念弥陀号。　　赞偈后面有数字，写了576，还有570，说明我们所...……若七日，一心不乱”的念佛，不能超过这个；下面说“一切善业回生利”，“一切善业”，定善、散善、五戒、十善等等这些善业，回向求生有利益；但是这个利益呢，“不如专念弥陀号”，很显然，回生杂善，这些善业，...

    善导大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461246233.html

  • 如何辨别真假/如法不如法的南传出家人

    如何辨别真假/如法不如法的南传出家人　　佛陀涅槃二千五百余年后之今日，僧众外出挨家沿户托钵之面貌轮廓，在缅甸、泰国、斯里兰卡等地依然常见；虽然目前在大马多数的出家人都在寺院接受膳食供养，不过，尚有一部份四处云游、居住在山洞、野林或谨遵出家义务的南传出家人以及远道而來的泰國出家人[4]仍以托缽方式取得一天主要之口粮。　　其实要分辨南传的真假出家人或如法不如法很简单，只要我们多留意以下几点，那么假出...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115567943.html

  • 了幻法师答：如何对待不如法的僧人？

    吗？ 了幻法师回复如下： 知幻即觉： 1、僧人应保持僧装，这是起码的威仪。对不如法者，敬而远之即可。 2、经忏佛事是汉传佛教利益众生的一种方便，本应超越功利。经忏不应成为寺院...

    了幻法师

    了幻法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20101436070.html

  • 居士不如法言行面面观(《自我警示录》)

    　　居士不如法言行面面观(《自我警示录》) 　　大运　　笔者学佛时日非短，获益良多，常常祈愿所有众生皆能早日趣入正法，早日解脱轮回之苦。有的时候，也会感叹和奇怪，为何珍贵胜于摩尼宝珠无量倍的无上妙法所信者极少，或者即使号称“信佛”的同修，也常常疑惑而退心。除了我们经常所说的“时值末法”、“众生心力刚强”、“共业不可思议”等等因素外，笔者深切地感受到，身为佛陀弟子的居士，种种不如法的言行，在极大...

    大运

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08020654361.html

  • 与其说佛教教育如何教，不如说在家居士如何学佛

    与其说佛教教育如何教，不如说在家居士如何学佛　　静涵老师撰　　当代佛教对于教育而言，有待补白的地方还是很大。何以故？只要我们打开慈云杂志，立时可以看到，尽管台湾佛教的道场精舍林立，课程众多，却以少数几部经论教学，大型道场则以法会开示为主，专为信徒成长的开设课程少得可怜。事实上，专门开设的佛法次第教学，几乎集中在佛学院校当中，而教育部承认的大专院校佛学课程，又比不上佛教的佛学院来得完整与密集。然而...

    静涵老师撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045548588.html

  • 说一丈不如行一寸——证严法师

    人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。 多增一分真我 一切的修行法门，如坐禅、念佛等，都是为了收摄心念。“修行”，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。 从自我做起 想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个“我”与“你”开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，响往...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21583683561.html

  • 如法与不如法的布施——清净或不清净的布施

    如法与不如法的布施——清净或不清净的布施　　陈柏达　　解深密经的第四卷说：如法的布施必须具备下面七种特征—　　1、施物清净—布施高尚、美好、清净、美妙的财物而非污秽卑劣的东西。　　2、戒清净—所布施...卷也提到了十五种不如法的假布施：　　l、为了名闻利养而布施，像生意人，不是真布施。本着大悲心，不选择怨亲和财物多少而布施，才是真布施。　　2、轻视穷苦的众生，巴结达官显贵，不是真布施。无所分别，平等...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22400966186.html

  • 有感而发,为什么一切好事情都不如放生

    　　什么好事情都要做,但是要有重点,因为财力有限,所以最聪明的办法就是集中力量做最大的善事----放生. 　　最近身边发生了一些事情,让我具体而深刻的体会到放生是功德利益最大的一个事情,超过做任何世...

    华山思过崖

    |放生行善念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0628105044.html

  • 印光法师答：亲属不信佛、不如法怎么办？

    印光法师答：彼等不能如法，一须以言劝谕，二须于佛前代为忏悔，祈其加被令其回心转意也。当以平心和气说世间富贵人逸乐致苦，贫穷人勤俭致富等事，当作闲话说。久久或可以动心。若加以严厉声色，则便成抵抗矣。不唯...

    印光大师

    信佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/18104218305.html
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